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蜗牛李星宇背着一个她不习惯的大房子艰难地向前爬，她想走到黄衣人的身边，以便想起他是谁。
“我们似乎不认识，但为什么我的心会指引我向他走去呢？”李星宇在心中默默惊讶着。
“皇儿，你为什么总盯着朕身上看啊！”李星宇顺着黄衣服的人说话的声音看去。
只见一个充满福相又可爱的孩子，天啊，这个孩子也好熟悉，他们究竟是谁呢！
“父皇，你的身上有一只蜗牛！”孩子的声音天真烂漫。
这时，两个人同时看见了蜗牛李星宇。黄色衣服的人将蜗牛李星宇毫不客气没有爱怜地弹走了，蜗牛李星宇缓慢地走着，慢慢地连同黄衣服的人也忘记了。
这时，她发现自己又变成手握兵书的她自己了，她继续看了起来，竟可以接上黄衣服之人的诵读内容，只见下面的内容写道:
“故曰：诚信与士卒，乃兵家之大法也。诚信者，士卒之父母也。士卒者，诚信之子女也。父母子女，相亲相爱，相敬相顺，相助相成，此乃兵家之大福也。敌人者，兵家之对手也。有敌人则有战争。故善战者胜。而善战之道，在于诚信。
所谓诚信与敌人者，即以真实待敌人也。真实者非欺诈奸猾也。真实者非虚张声势也。真实者非轻蔑鄙视也。真实者非妄自尊大也。真实者即明辨是非也。真实者即知己知彼也。真实者即恪守信义也。真实者即不负盟约也。以真实待敌人，则敌人敬畏服输；敬畏服输，则敌人不敢轻举妄动；不敢轻举妄动，则敌人不得不和平；不得不和平，则敌人化为友邦。反之，以虚假待敌人，则敌人怒火中烧；怒火中烧，则敌人拼死一搏；拼死一搏，则敌人不惜一切；不惜一切，则敌人难以制服。故曰：诚信与敌人，乃兵家之大计也。诚信者，敌人之良师也。敌人者，诚信之益友也。良师益友，相互促进，相互提高，相互尊重，此乃兵家之大美也。
自己者，兵家之主体也。有自己则有自信。故善知者胜。而善知之道，在于诚信。所谓诚信与自己者，即以真我待自己也。真我者非伪装掩饰也。真我者非自欺欺人也。真我者非自负自满也。真我者非自暴自弃也。真我者即认清现实也。真我者即审视内心也。真我者即改正缺点也。真我者即发挥优势也。
以真我待自己，则自己明察秋毫；明察秋毫，则自己不失机会；不失机会，则自己不断进步；不断进步，则自己不断超越；不断超越，则自己无所不能。反之，以假我待自己，则自己迷失方
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